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齊魯古道上的古村落 ——大寨村

濟南旅游 追風戶外 2年前 (2022-03-02) 1013次瀏覽 0個評論

大寨村,位于章丘文祖街道南部,東經117°32′,北緯36°32′。村域面積約九千余畝,耕地面積一千八百余畝。該村歷史悠久,文化底蘊厚重。古時為驛站、重要關隘,齊桓公在此設兵營大寨,鎮守錦陽關;明清為南北官道之鎖鑰。距齊長城錦陽關約2公里,歷來為兵家必爭之地。

該地不僅有兵營大寨、圩子(俗稱圍子)、煙墩、煙火臺、搖銃山、火燃臺等軍事設施,而且是遙連齊魯、貫通南北的商旅要道。昔日,寨容繁華,商賈云集,轂擊肩摩,舉袂成幕,店肆貨物,充溢金閶,有“七十二店鋪”之說。該村文化興盛,鎮武閣、七圣堂、土地廟、羅漢殿、觀音堂等文物古跡眾多。2016年,被評為“山東省傳統文化村落”。

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

上世紀90年代大寨村全貌

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

大寨村全貌鳥瞰圖

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大寨村委會

一、因齊長城而得名,初為驛站

橫亙于齊魯中部的齊長城,堪稱長城的“鼻祖”。齊、魯兩國中部以長城嶺為界,錦陽關為其重要關隘。大寨村處在錦陽關以北2公里。

錦陽關始建于周宣王七年,即公元前821年。宣王派仲山甫修建陽關大道,以補“周道”運力之不足,在今大寨村西北設立大驛站。春秋初,齊國利用此要道,兵鋒指向錦陽關以南,攻城略地,以武力強占屬于魯國之贏、博之地。為加強統治,持續利用大驛站為依托,向南開疆拓土,經略齊魯中部。

公元前684年,長勺之戰,魯國“遂逐齊師”,齊國慘敗,警醒齊桓公。齊國雖有泰沂山脈天然屏障,但也有許多南北走向山間谷地,與淄濰平原銜接,缺少戰略縱深,回旋余地小,一旦外敵突破山水屏障,便可長驅直入,兵臨齊國都城。于是,齊桓公決定發展經濟、強軍固疆。這時,錦陽關、大寨尤顯重要,錦陽關兩側大興土木、始修長墻。在大驛站的基礎上又屯兵設哨、建立兵營,始稱“大寨”,大寨以北幾里為小寨,皆為防御指揮總部、后勤部。秦朝統一,此地戰事消除,始成村落,繁衍生息,漸成大村,故名“大寨莊、大寨子、大寨村”。

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清道光《章丘縣志》記載的長城嶺

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上世紀80年代的齊長城

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齊長城形成齊魯兩國界

二、防攻兼備,堪稱防御“典范”

據史料記載:“齊長城,初御魯,后防楚?!贝呵飼r期,齊晉之戰、齊吳之戰,魯國弱,每次戰役總是聯合強國與齊作戰。歷史上錦陽關一直是在大寨村的管轄范圍內,從清康熙十一年(1672年),章丘縣衙設太平官莊(三槐樹村)開始屬于三槐樹村范圍,現錦陽關東門仍屬于大寨村。齊長城遺跡現屬于大寨村范圍的有2915米。2011年,從村內古橋長泰橋碑文中發現有“皇明開基以來,迄今二百余年,此間路崎嶇,業已修長城,南北而為坦夷矣”的記載,可知明朝時這里曾組織人力大規模修葺長城。

錦陽關自古就是南北交通的咽喉,兵家必爭的雄關要隘。東有煙火臺,距錦陽關625米。西有南嶺子,距錦陽關1030米,位于大寨村圍子正南方。關東關西有長城連接,加上牢固的防門、關塞、燧、亭、烽火臺,是一夫當關,萬夫莫開之地。既是陽關大道,又是軍事要塞。在周圍的山峰或制高點上,修建城堡(圍子)烽燧,居高臨下,遏其咽喉。

錦陽關西周時期是齊魯勢力范圍的分界線;春秋戰國時期屬齊國所轄;秦統一后一直到現在屬于不同的郡、縣;是郡縣的邊界線,關南屬于汶河水系,關北屬于小清河水系。有俗語曰:一個雨滴砸兩瓣,半入清河半入汶。

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錦陽關

從錦陽關往東約2000米處即是錦陽關東門,迄今保存完好。門寬2米,長3.20米,高2.60米,從下向上1.20米處以上為半圓弧形石;砌門石塊厚薄不一,皆方正,每一塊石頭都有鑿印,厚的16厘米,薄的12厘米。2006年,被評為山東省重點文物保護單位。

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錦陽關東門

城墻周邊的烽火臺等軍事設施成網格布局是防御的一大特色。

大寨村的古烽火臺是戰爭中傳遞信息的設施。錦陽關、大寨圍子、煙墩、煙火臺、搖銃山、火燃臺、搖銃池互為犄角,一方有情況,即燃煙火、放銃炮,他方馬上就知道。從這些布局看,若一處有疏漏,馬上會得到補救,將信息傳到指揮中心。

大寨圍子海拔399米,在村西南,與煙墩是村內河道與蛤喇溝河道夾拱下的獨立小山。圍子是錦陽關正北面的瞭望點,能及時發現敵情,直線距離僅2公里,此處即為“大寨”名字的源頭。圍子在信息傳遞上作用巨大,向南直接觀測到錦陽關正門及左右的動向,這是煙火臺、搖銃山、火燃臺、煙墩不能做到的,它能把錦陽關的信息直接傳遞給南面的搖銃山、煙火臺、火燃臺、南嶺子、石子口圍子等關隘。

煙墩在村西,海拔356米?,F上邊有兩個用石頭壘砌的高臺,痕跡可見。頂部有圓形建筑物的遺址。該山雖不大,北望能見度極高,是信息傳遞中心的最北點。它能將南方得到的信息通過火燃臺、煙火臺、搖銃山、圍子傳遞到北方。

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烽火臺等軍事設施布局圖

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瞭望臺

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關隘

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關隘

齊長城防線終歸是齊國最后的一道防線,而錦陽關一線為重中之重?!稇饑?秦策》載張儀語:“(齊)長城巨防足以為塞?!卞\陽關一線,至清朝咸、同年間進一步修葺,共御捻軍于城墻外,發揮了重要作用,堪稱軍事防御之“典范”。

三、長城碑刻,彌足珍貴

始皇二十六年(前221),秦軍占領齊國,齊國亡,天下一統,標志著齊長城完成了其歷史使命。然而,秦漢以后在兵荒馬亂,或者南北對峙的時期,出于軍事需要,齊長城上的一些關隘有時會被重新利用,時常加以維修和重建。到了清代齊長城的大規模修復,則發生在御捻戰爭期間?!缎拗L城嶺石墻記》就是一個史證。此碑是清朝同治年間章丘為防捻軍而重修齊長城的記事碑,是目前現存的唯一一塊齊長城史料記載的碑刻,是研究齊長城的重要史證,該碑有著相當重要的歷史文物價值。

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《修筑長城嶺石墻記》碑拓片

背景:清朝咸豐十年(1860)秋,淮北捻軍七、八萬人兵分三路,深入山東的泰沂山系以南地區。捻軍這次軍事行動,聲勢浩大,合股而至,分股而回,繞行千余里,“兗、沂、曹、濟、泰各屬二十六州縣紛紛告警”,清廷大震,于當年十一月二十二日發布上諭,命令“著就現有兵力,會合東省兵勇,將北路各要隘,嚴密布置,毋任匪蹤闌入”。在這種背景下,清朝統治者自然想到了山東的齊長城,因為齊長城的一大特點是建筑在整個泰沂山區南北分水嶺上,原本就是山東中部的一道天然屏障,更何況又有古代的長城巨防可資憑借利用。于是齊長城的許多段落尤其關隘要塞,便重修作為抵御捻軍的工程。齊長城的修復和重建,主要集中在泰山東側的章丘段。捻軍由泰安一帶進入泰山以北地區的一條重要通道是東趨萊蕪,然后向北翻越長城嶺進入章丘或博山。章丘方面防御的重點在錦陽關等幾個重要的關口。

看點:咸豐十一年(1861)春,捻軍進入萊蕪,北上章丘,章丘人防守長城嶺。捻軍又從西南、西北進章丘,激戰數月,后離去。這段歷史志書多有記載?!墩虑疣l土志》記載:“國朝咸豐十一年,捻匪自西南一帶竄入邑境,連陷城西馬棚莊、城北張官莊土圩,殺傷甚眾。城北劉王四莊人,素嫻拳勇之技,與賊力戰,自辰至酉,殺賊數百人。嗣,賊大股繼至,眾寡不敵,村中老幼殺無孑遺。賊聞僧忠親王統兵至,始東竄?!?《孟子世家流寓章丘支譜》也記載:“咸豐辛酉秋,皖豫捻匪鳩十萬人北犯,掠省垣而過。大吏斂兵閉城,不以一矢加遺,賊勢益張。先是,鎮人集眾議團練,推幼馮公為之團長,聯絡遐邇,互為應援。警報至,公號召附近赴歷城韓家莊設防,應聲傳至萬余人。公負重創,歿于橋側?!瓘乃勒邤蛋偃??!蹦碥妿状螖_境后,章丘知縣、易州陳來忠應縣民之請,啟動重修長城嶺長城的工程,“凡山徑之可以出入非常者,皆墻而堵之,自仲夏迄仲秋,三閱月而工始竣”。

章丘縣此次重修長城,工程浩大,自縣城(繡惠)以南廣袤數十里的幾乎所有村莊都參與其事,捐資出力,罔不踴躍。每一段工程皆有承修的村莊,其中錦陽關、魯地關、北門關、天門關、胡多羅嶺、狼虎嶺、燕窩子等處是重點修復的區段,尤其錦陽關因地處南北通衢,工程量最大,技術要求最高。如今,雖然時過150年,錦陽關長城依然保存比較完整。關西側石砌墻體全長750米,最高處近5米,厚5米;女墻高2米,寬1.8米,厚0.8米;垛口間隔1.2米;瞭望孔寬0.3米,高0.2米。在地勢較陡的斜坡處,女墻和站墻都隨陡坡呈階梯狀逐漸升高;站墻北面建有人行道。北墻根,每隔一段距離,有石屋一處。所有建筑石材都是就地開鑿,至今長城內側還有大片的采石場遺址。

錦陽關東西長城之間原有以青石砌成的關門樓,也為咸豐同治之際所建,1921年重修,1938年毀于日寇侵華戰火。據考,關樓通高8米,拱形門洞高6米,寬4米,進深8米。大門用厚厚的荊木板制成,門上方鑲嵌一青石匾,匾上鐫刻上“錦陽關”三個大字,并由繡惠豪門望族高氏家族(高赤城,時任兵馬指揮,為孟洛川的親舅)出資安上了錦陽關關門。只可惜,錦陽關在日本軍占章丘時,被拆毀建了碉堡。2005年夏,錦陽關才又得以重修。

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捻軍活動示意圖

《章丘縣修筑長城嶺石墻記》:

候補知府署濟南府知府大興吳載勛撰文

同知銜濟南府章丘知縣中牟倉景長書丹

今夫保界之術,非地利不足以言守,非人和不足與為守也。章丘之南有長城嶺焉,即古所稱長城、鉅防,足以為塞者也。其城之在章境者,右界天羅頂,左趨劈林尖,綿亙周折,隨嶺起伏,峙章之南,若屏焉。嗚乎,其可謂地利也已。辛丑春,皖寇入東境,擾及于萊蕪。章之人相與守此嶺以御之,賊不得入。然古墻已壞,基址僅存??芗韧?,遂請于邑宰而修之。壘石筑土,高高下下,凡山徑之可以出入非常者,皆墻而堵之。自仲夏迄仲秋,三閱月而工始竣。謀既僉同,成資眾志。嗚呼,其亦可謂人和也已。是役也,邑宰陳君為之倡率,而紳耆等分董其事,財輸甲戶,力效子來,暑雨棲棲,雖勞無怨,固足見章人風俗之厚。而董事諸君提綱挈領,圖度經營,遂以保障全境,貽庥永久。城所謂思患豫防一勞永逸者矣。矧夫長城之起也,西自榆山,東漸海表,索帶各邑,千有余里。各邑之民皆棄其險而不守,因而皖寇遂得浪奔豕突,肆掠而去。而章之士民獨有志于設防扼險,力保身家,非因乎人和,恃乎地利,何以能此?以視乎流離顛沛轉徒四方者,相去何如也。獨是今天子體元立極,四海維新,弄兵潢池之徒行且翕然向化,而章之人方惶然曰修我坦墉,寇將至,不且訝為多事乎?然而,先王之教民也,惰者策之,恐其逸而忘勞也;昏者惕之,恐其安而忘危也。綿之詩曰,捄之陾陾,度之薨薨;筑之登登,削屢馮馮;百堵皆興,鼛鼓弗勝。蓋言勤也。鴟鸮之詩曰,迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牗戶,今此下民,或敢侮予。蓋言豫也。章之士民有焉。

查南去山口凡十余處,而此處最為通衢,工程亦最鉅。其余若魯地胡多羅嶺、狼虎嶺、燕窩子、天門關等處,各有承修村莊,一律完整。是舉也,自章城以南廣袤數十里,皆與其事焉,捐資出力,罔不踴躍。若以力抵資,相準核計,所費悉啻鉅萬。厥后南賊屢次覬覦,終不敢入。而章人憑城以守,尤易為力。乃知此城之修,其所保全者大矣。雖章人好義,亦邑令陳侯有以作興之也。陳侯勞心民事,德政甚多,此其一端云。同治甲子九月李恩紱記。

總理工程等(略)

大清同治三年歲在甲子九月吉日補立

四、臨路行商,貿易輻輳

大寨是鎮守錦陽關的大本營,作為古道上的關隘、驛站,首先以軍事和政治目的而建,但卻多為商人所用。戰爭和商旅自古以來就是交往傳播文化的兩大手段。

從出土的齊刀幣的位置來看,是以錦陽關、穆陵關為把柄成扇形向外擴張的,錦陽關是齊國進出的重要通商關口。管仲、鮑叔牙合伙經商的據點是萊蕪義和溝,有名的“分金臺”,即是現在今方下鎮藺家樓和王家莊交界處。舊時商界的春聯多因效法管、鮑二人以義為利的高風亮節而寫上“管鮑遺風”。二人經商大概是往來于大驛站,出入錦陽關的。

大寨七十二店鋪無文字記載,通過從歷史的角度多方考證,明清期間,當時的鋪店、客棧、錢莊、商賈、作坊都非常興隆。從碑文上證實,道光二十七年(1847年)之前,大寨的錢莊5家;光緒元年(1875年)之前,大寨的錢莊11家;民國十四年(1925年)以前,大寨的錢莊9家;抗日戰爭時期只剩三家。

南街、北街的臨街上幾乎家家是大小車店、飯店、饃饃房,豆腐坊,共33家。其他如:藥鋪6家,染坊5家,木匠鋪6家,鐵匠鋪4家,酒店3家,肉食店6家,鹽店批發一處,洋線、洋油、洋火批發一處,油坊2處,醬菜鋪3處,彈坊5處,燈轎鋪3處,廣貨店12處。大多數都是從明清時就經營。還有不敢公開露面的賭場若干。

“七十二”是指多的意思,并非只是七十二的整數,統計起來,百余店鋪還要多。

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大寨店碑

據考證,大寨集始建于清道光二十四年(1844年)秋,距今已有160余年的歷史,定一、六為市,立集捐資共100千,道光二十七年春立“義集碑”。

大寨集位于村內南北街及河灘,是章丘南部山區最古老的,互通有無的商品交易場所。優越的位置,豐富的物產、稠密人口形成了商賈云集之地。設有蔬菜市、雜貨市、百貨市、果品市、糧食市、牲口市、木貨市。

立集之時,來賣東西的客商如果賣不了,就有首事人幫著賣,實在賣不了,由主事人將剩余的物品全部留下,最后攤賣。如果來買貨物的,集上沒有,首事人就商議去組織貨源,這樣堅持了二三年才把集立起來,使得東西南北百里之外的客商來趕大寨集。

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義集碑

有交易就有錢莊、銀號。大寨地處泰山山脈南北交通要沖,金融業隨著交通便利和商業的興起而發展。

從碑文中記載可知,清道光二十七年(1847年),因立集在大寨莊的錢莊就有五家:青野村錢莊、三田廣錢莊、黑峪村錢莊、蒲皇村錢莊、義興號。清光緒元年(1875年)重修鎮武閣碑載,大寨的錢莊有十一家捐款:雙和堂、德圣號、聚興號、春榮堂、廣仁堂、同順成、公義順、廣和號、集勝號、恒泰號、義和堂。民國十四年(1925年),修西坡道碑載,大寨村的錢莊有九家捐資:福德厚、匯濟號、德興義仁記、恒昌號、勵順號、德盛恒、榮盛昌、聚興昌、天聚成??谷諔馉幤陂g,錢莊只剩三家:福德厚,章丘城關人馮建本開;德盛恒,東田廣張家開;第三家是福聚園,西田廣牛嗣忠開。1941年10月,章丘獨立營副營長郇新義公開叛變投敵,在大寨村點火燒南街東西胡同及孫家樓,擄掠牛、驢及財產,同時將“福德厚”錢莊和“德盛恒”錢莊的資本搶劫而去。自此大寨的錢莊再也沒有恢復。

五、古跡眾多,傳承有序

大寨村至今還保存著眾多文物古跡,像南街、北街古街道、南井碑群,以及明清古宅多處。

以鎮武閣為拐點,分成南街、北街。南街,南北走向,長300米。北街,東西走向,長220米。章萊公路從村內南街、北街直接通過。

據光緒二十一年(1895年)碑文載,南街由孫盛德首捐50貫,其他人捐資100貫,鋪就了兩道轍石的石鋪路。北街上有清末藥鋪,奇石磚雕磚鑲門,塔頭檐有“日升”“月恒”字樣。明清時期,南街、北街店鋪林立,南來北往的客商絡繹不絕。每到夜晚,商客都是滿店而宿。

解放戰爭期間,戰事頻仍,像拉鋸一樣的南來北往。當街標語也頻仍輪換,唯有一幅標語存在的時間最長,即:“打開濟南府,活捉王耀武”,一直存在到新中國成立之后。在南井有眾多碑刻。如修路捐資碑、鑿井功德碑等。此外還有井王廟、古宅等。

該村是歷史文化厚重,村內有鎮武閣、七圣堂、土地廟、羅漢殿、觀音堂等建筑。

鎮武閣,原名玄帝閣,位于長泰橋北側,七圣堂西側,是石灰巖、細料石干砌成拱形二層閣樓,“大寨店”匾額就鑲嵌在鎮武閣背面。

民國二十六年(1937年)十二月,日本人進入山東,鎮守濟南的韓復榘部隊不戰而逃,逃兵們說鎮武閣妨礙汽車通行,當時村長社頭不愿意做這種通融之事,逃兵們就強迫百姓將鎮武閣扒掉。同樣是在這條章萊公路線上的三德范玄帝閣也不比大寨鎮武閣寬,也不比鎮武閣高,逃兵從北往南先經三德范玄帝閣,卻安然無恙。扒掉閣后將“鎮武爺”暫請到七圣堂廟中的東北頭北屋里安置。等時機再恢復到原處,從那以后連年戰爭至新中國成立,“鎮武爺”的神像再也沒有回到鎮武閣上去。

七圣堂原址是觀音堂,據碑文記載:明朝萬歷四十二年創建,乾隆、嘉慶、光緒年間重修。據碑刻記載,堂內供奉觀音、關帝、孔子、增福、平福、牛王、土地七位神靈。每年正月初一至正月十五日,善男信女前來許愿,鐘磬之聲不斷,香火興旺。

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七圣堂

長泰橋位于村東西河上,橋南北走向,為三孔拱形石筑橋。舊時客商來往必經此橋。1832年(道光十二年)重修長泰橋碑記載:“章邑大寨莊者,道貫南北兩京,路達遠近十省,周圍商賈接踵而至,車馬蟻行而來?!?/p>

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上世紀90年代長泰橋

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重修長泰橋碑

六,禁賭碑刻,端風正俗

由于大寨商業繁榮,資金流動較快,明清滋生了賭博的不良風氣,有的賭光之后流浪他鄉,有的下關東另謀生活,有的連老婆孩子也輸給人家。為此百姓深惡痛絕,于是村人于光緒九年報請縣衙批準立禁賭告示牌,指出了賭博的危害及懲治措施,并有全村32個家族族長簽名立于碑上??h衙批示“倘有無恥之輩仍然前輒陋習,設局妄為,一經查出或者被告發,一定按律究辦,本縣言出法隨,絕不寬恕?!北4嫱旰玫那宄€碑對今人有警示作用。

背景:追溯歷史,賭博之害,由來已久,雖朝代更替,此風不絕。中國古代最早的博戲“六博”,相傳出于夏朝末期烏曹之手。烏曹乃夏朝最后一個國王夏桀的大臣??梢?,賭博游戲在中國已有 3500 多年的歷史了?!短坡墒枳h》中的“博戲賭財物”一條,首次把“博”與“賭”聯系在一起,作為一個法律條文,可視為賭博一詞的雛形。章丘境內,特別是在明清時期,賭博尤甚。至清朝中晚期,賭風愈演愈烈,貽害無窮。賭風一盛,淳樸的民風不再,雞鳴狗盜之事蜂起,社會秩序破壞殆盡。故民眾對此深惡痛絕,屢起禁伐之聲。于是地方鄉賢及有識之士拍案而起,或聯名上書官衙,痛陳聚賭之害,由官府批示諭禁,以端風化;或村民聯名同立禁碑,以儆效尤。大寨村《禁賭碑》,就是當時民間禁賭之物證。碑文如下:

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

《禁賭碑》拓片

欽加同知御蒙陰縣調署濟南府章丘縣正堂加七級記錄十次喬(此為舊時告示的格式):為出示曉諭(曉諭:明白地告知)嚴禁,以安良民而端風化事,據明四里大寨莊民陳方美、孫發清、趙殿文、黃書田、張懷英、王和、王茂、閆佩福等呈爾:切身(與自己密切相關的)等莊,業習耕織風尚,儉樸由來已久。惟恐奢華之輩不事農業,設局賭博,此風一開,無弊不出,洵可為恨。身等公立條規,凡在莊中,無論老幼、貧富,不惟不準設局會賭,即擲骰、斗牌、些屑小博,凡稱為賭錢之事,皆列禁止條內,一概不準,倘有故犯,定引送官治叩懇。

仁臺(對撫臺的尊稱)恩準出示勒石,以垂久遠,均感無級,等情到縣。據此,除呈批示外,啟可行出示嚴禁。為此,示仰該莊人等知悉:自示之后,爾等務勤厥(厥:其、這之意)職,安分守業,徜有無恥之輩仍蹈前轍,局賭妄為,一經查出或被告發,定行按律究辦。本縣言出法隨,決不寬宥(寬宥:寬恕、饒恕),萬勿視為具文,自罹法網,各宜凜遵毋違,特示。

光緒九年(1883年)十二月十四日示。

在碑的背面是《戒賭十條》:

一壞心術,二喪品行,三傷性命,四玷祖宗,五失家教,六湯家產,七生事變,八離骨肉,九犯國法,十遭天遣。龐德公詩曰:“凡人百藝好隨身,賭博門中莫去親。能使英雄為下賤,解教富貴作饑貧。衣衫襤褸親朋笑,田地消磨骨肉嗔。不信但看鄉黨內,眼前衰敗幾多人?!?/p>

解讀:在碑文中,有龐德公《誡子詩》的前半部分。龐德公《誡子詩》全文如下:

“凡人百藝好隨身,賭博門中莫去親。能使英雄為下賤,解教富貴作饑貧。衣衫襤褸親朋笑,田地消磨骨肉嗔。不信但看鄉黨內,眼前衰敗幾多人。一樣人身幾樣心,一般茶飯一般人,同時天光同時夜,幾人富貴幾人貧。君子貧時有禮義,小人乍富便欺人。東海龍王常在世,得時休笑失時人。大家忍耐和同過,知他誰是百年人。瘦地開花晚,貧窮發福遲。莫道蛇無角,成龍也未知。但看天上月,團圓有缺時?!?/p>

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

《戒賭十條》碑

龐德公,襄陽(今湖北襄樊)人,東漢名士,大約生活在漢靈帝建寧至三國蜀漢昭烈帝章武年間。荊州刺史劉表數次請他進府,皆不就。劉表問不肯官祿,后世何以留子孫,他回答說:世人留給子孫的是貪圖享樂、好逸惡勞的壞習慣,我留給子孫的是耕讀傳家、過安居樂業的生活,所留不同罷了。龐德公與當時隱居襄陽的徐庶、司馬徽、諸葛亮過從甚密。龐德公的兒子龐山民,娶諸葛亮二姐為妻。學者譚良嘯認為龐德公實際上就是諸葛亮的老師。至今,在襄陽城有龐德公紀念祠堂。

縱觀此禁賭碑,可謂言簡意賅。其內容至少可見四點:一、賭博危害之烈。素有民風淳樸的鄉村,由于賭棍麋集,劣跡頻聞,以致風俗大變,禁賭已勢在必行。二、禁賭民心之齊。立碑同人為全莊人,可謂同仇敵愾,群起攻之,足見禁賭是人心所向,眾望所歸。三、查辦賭徒之嚴。只有查實嚴究,才能震懾頑劣。禁令規定,不論窩賭窩賊,將一網打盡,并將房產充公。這樣擒首端窩,可謂治標治本。四、禁賭決心之堅。首事同人不僅召集村民廣為宣傳,還立碑永久警示,并從嚴約束,如有違禁,不得循情寬宥,“無論親眷厚薄,均罰京錢”,表明禁賭之決心,堅不可摧。據史料記載:清朝皇帝有鑒于明亡教訓,在諸多方面整綱肅紀,勵精圖治??滴?、雍正兩朝都嚴禁賭博??滴酢吧W位之初,即用為大禁”?!坝墒嵌泛菪锊┲济?,屏息而不敢出,內則五城衙巷市井之賊日稀,外則商旅恬安,宵行夜宿,少遭劫盜,田疇益治,并里宴眠?!贝笳€碑作為重要的史證,留給后人的不僅僅是一段社情歷史的記述,更重要的是警示后人,要以史為鑒,匡正祛邪。

大寨村自古還流傳著“姜太公在此”“孟姜女哭長城”等民間傳說。 如今,大寨作為古文化蘊藏豐厚之地,現已成為章丘南部山區重要的自然人文旅游區。

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

孟姜女碑

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

牌樓

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

金灣小區

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

長灣大壩

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

碑墻

齊魯古道上的古村落 ——大寨村 

(翟伯成:章丘區政協副秘書長、文史辦主任,文聯副主席)


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